суббота, 24 января 2015 г.

Эссе по теме "Политическая система и политический режим"

"Тоталитаризм - система управления , при которой, всё, что не запрещено - обязательно." Эван Эсар
Выбранное мною высказывание Эвана Эсара относится к политологии. Политология  - наука, которая изучает политические отношения между государством и обществом, политические институты, нормы и принципы, основная цель которых  - обеспечить функционирование общества, взаимоотношения между людьми, обществом и государством. 
В данном случае, это высказывание можно рассматривать в контексте темы "Политическая система", а именно, "Формы политической системы". Политическая система  - организованная на нормативно-ценностной основе совокупность взаимодействий политических субъектов, связанных с осуществлением власти и управлением обществом. Существует несколько форм политической системы: демократия, авторитаризм и тоталитаризм. О последнем и рассуждает Эван Эсар, как и многие историки и политологи, например, К. Поппер в труде "Открытое общество и его враги", в котором он противопоставил тоталитаризм либерализму, или К. Фридрих, опубликовавший несколько работ по тоталитаризму: "Тоталитарная диктатура и автократия", в которой сформулировал ряд признаков тоталитаризма, "Развитие теории и практики тоталитарных режимов" и др.
Высказывание Эвана Эсара заключает в себе сразу несколько признаков тоталитаризма: это и полный контроль над обществом, и строгость законов, и террор со стороны силовых структур, и уничтожение прав и свобод граждан. Законы в тоталитарном государстве направлены не на защиту личности, а на защиту государства. Основной правовой принцип - "запрещено всё, что не разрешено законом". А разрешёны в законах в условиях тоталитаризма, как правило, только обязанности граждан. 
Я согласна с высказыванием Эвана Эсара: тоталитаризм - самая жестокая форма политической системы, вынуждающая общество полностью отдаваться под контроль государства. При тоталитаризме государство или власть имеют главенствующее положение, даже если их не поддерживает большая часть населения: сыски и массовые репрессии тому причина. В таком случае, диктатор ставит свои цели, для достижения которых общество должно работать, как единый механизм, как шестерёнки в часах. Как это сделать? С помощью законов, которые только и разрешают исполнять обязанности, ни о какой свободе личности нет и речи.
Одним из ярких примеров доказательства истинности данного высказывания является социализм в СССР. Например, в "Сталинской конституции" 1936 года всем гражданам предоставлялось право на труд. Но это право вовсе и не было правом, так как все обязаны были работать: тех, кто уклонялся от труда "на благо общества", преследовали и насильно заставляли устроиться на работу или принимали более жестокие меры наказания. Или право на образование: каждый должен был получить образование как в школе, так и в техникуме (или институте); после рабочей смены люди отправлялись на лекции - это было обязанностью. 
Ещё один пример: нацизм в Германии, нашедший своё отражение во многих произведениях художественной литературы. В частности, произведение Т. Штрассера "Волна", в котором учитель истории решил воссоздать атмосферу при нацизме. Даже там существовали только обязанности, хотя как таковых законов и не было. Зато Мистер Росс, учитель истории, говорил, что, отвечая на вопрос, ученики должны встать и сначала сказать "Мистер Росс", а затем продолжить своё предложение, тех, кто не выполнил это с первого раза, заставляли проделывать это снова. Таким образом, у учеников не было выбора: ты имеешь право ответить на вопрос, но при этом ты должен выполнить ряд обязанностей. 
В заключении можно сказать, что при тоталитаризме стираются границы между государством и личностью. Права и свободы человека существуют только формально, на самом же деле всё, что записано в законах, не запрещающих какую-либо деятельность, является обязанностями в условиях тоталитаризма. 

воскресенье, 11 января 2015 г.

Политические режимы




Политический режим — одна из форм политической системы общества с характерными для нее целями, средствами и методами реализации политической власти.

Тоталитаризм 
(лат. totalis — весь, целый, полный) — политический режим, при котором государство полностью подчиняет себе все сферы жизни общества и отдельного человека. Именно всеохватностью своего надзора тоталитаризм отличается от всех других форм государственного насилия — деспотии, тирании, военной диктатуры и др.
Термин «тоталитаризм» был введен в 20-е гг. критиками Б. Муссолини, но с 1925 г. он сам стал использовать его для характеристики фашистского государства. С 1929 г. этот термин стал употребляться и применительно к режиму, сложившемуся в СССР.
При тоталитаризме гражданское общество полностью поглощается государством, а над самим государством устанавливается идеологический контроль правящей партии. Господствующая идеология становится мощной объединяющей и мобилизующей силой общества. «Кто не с нами — тот против нас!» — вот один из лозунгов, который не допускал никакого плюрализма мнений.


Для любого тоталитарного режима характерными чертами являются: военная и полувоенная организация общества; постоянный поиск внутренних и внешних «врагов», периодическое создание экстремальных ситуаций; перманентная мобилизация масс на выполнение очередных «неотложных» задач; требование беспрекословного подчинения вышестоящему руководству; жесткая вертикаль власти.

Авторитаризм 
(от лат. auctoritas — власть, влияние; auctor — зачинатель, основатель, автор) — политический режим, характеризующийся сосредоточением всей полноты власти у одного лица (монарха, диктатора) или правящей группы.
Для авторитаризма характерны высокая централизация власти; огосударствление многих сторон общественной жизни; командно-административные методы руководства; безоговорочное подчинение власти; отчуждение народа от власти; недопущение реальной политической оппозиции; ограничение свободы печати.


Политическая структура авторитарного режима не предусматривает реального разделения властей на законодательную, исполнительную и судебную, хотя формально все эти структуры власти могут существовать.
При авторитарных режимах сохраняется конституция, но она носит декларативный характер. Существует также система выборов, но она выполняет показательно-фиктивную функцию. Результаты выборов, как правило, заранее предопределены и не могут повлиять на характер политического режима.
В отличие от тоталитаризма при авторитаризме не существует тотального контроля над всеми общественными организациями. В идеологии допускается ограниченный плюрализм, если он не наносит вреда системе. Репрессиям подвергаются в основном активные противники режима. Люди, занимающие нейтральные позиции, не считаются врагами. Существуют определенные личные права и свободы, но они носят ограниченный характер.

Демократия 
(от греч. demos — народ и kratos — власть) — власть народа, или народовластие. Это такая форма государства, его политический режим, при котором народ или его большинство является (считается) носителем государственной власти.
Важнейшими признаками демократии являются:
  • юридическое признание верховной власти народа;
  • периодическая выборность основных органов власти;
  • всеобщее избирательное право, в соответствии с которым каждый гражданин вправе принимать участие в формировании представительных институтов власти;
  • равенство прав граждан на участие в управлении государством — каждый гражданин имеет право не только избирать, но и быть избранным на любую выборную должность;
  • принятие решения большинством голосов и подчинение меньшинства большинству;
  • контроль представительных органов за деятельностью исполнительной власти;
  • подотчетность выборных органов своим избирателям.

Прямая демократия - весь народ (имеющие право голоса) непосредственно принимает решения и следит за их исполнением. Такая форма демократии наиболее характерна для ранних форм демократии, например, для родовой общины.
Прямая демократия существовала и в античные времена в Афинах. Там главным институтом власти было Народное собрание, которое принимало решения и нередко могло организовывать их немедленное исполнение. Такая форма народовластия иногда походила на произвол и самосуд толпы. Очевидно, этот факт являлся одной из причин того, что Платон и Аристотель негативно относились к демократии, считая ее «неправильной» формой правления.
Подобного рода демократия существовала в Древнем Риме, в средневековом Новгороде, во Флоренции и ряде других городов-республик.
Плебисцитарная демократия - народ принимает решение лишь в определенных случаях, например во время референдума по какому-то вопросу.
Представительная демократия - народ избирает своих представителей, а они от его имени управляют государством или каким-то органом власти. Представительная демократия является наиболее распространенной и эффективной формой народовластия. Недостатки представительной демократии заключаются в том, что народные избранники, получив властные полномочия, не всегда выполняют волю тех, кого они представляют.
Примеры для эссе: "Книжный вор", "Волна"

Источник: http://www.grandars.ru/college/sociologiya/ponyatie-politicheskogo-rezhima.html